距離馬六甲市中心不遠,位於三寶山(Bukit Cina)下,寶山亭旁的忠貞足式碑,高約10米,全名是“馬六甲僑胞殉難紀念碑”。該碑建立於二戰結束後的1948年,於當年的清明節揭幕。紀念碑後方安葬了二戰期間被日軍殘殺的一千多具馬六甲華人骸骨,而碑柱上刻的“忠貞足式”四個大字,乃當年的國民黨主席蔣中正所題。
南洋華僑和中華民國的關係
忠貞足式碑的建立要從中華民國的建立開始說起。著名政治家、革命家孫中山發動要推翻晚清政府,1894年11月24日在檀香山(夏威夷首都,現稱火奴魯魯)成立興中會,進而積極推動革命,但仍然難進行。1905年孫中山來到東京,成立中國同盟會,之後在1908年在新加坡成立中國同盟會南洋總支部,也正因為南洋的華僑義士,出錢出力非常支持孫中山的革命事業。
1910年,孫中山將同盟會南洋總支部遷至檳城,在這裡孫中山召開了重要的“庇能會議”,以發動1911年的“黃花崗起義”。由此可見,檳城在辛亥革命中扮演著舉足輕重的角色,一直到中國內部爆發日本侵華事件。而著名的黃花崗七十二烈士,有一半來自南洋,因此可以說成立中華民國和南洋華僑息息相關,孫中山就曾說過“華僑為革命之母”。
日本侵略馬來亞三年零八個月
19世紀未至20世紀初,日本提出“大東亞共榮圈”,即日本同德國、義大利結盟,粉碎歐美列強對世界的統治,把亞洲從歐美的殖民統治下“解放”出來。1941年12月8日,日本取道泰國南部登陸馬來半島,一路南下把英軍擊潰。1942年1月11日攻占馬來亞首都吉隆坡。英軍全線潰敗,損失慘重,被迫於1月31日退守新加坡。
由於南洋華僑在“七七事件”期間,積極捐款救助中國,因此日本侵佔馬來亞後對當地的華人極為兇殘,他們濫殺持有“中華民國僑胞證”的人,搗破中國國民黨在馬來亞各地的黨支部。明星慈善社當年最受抗日事件的衝擊,當時的會長,同時也是馬六甲國民黨支部主席王德義一家11口被抓,後來在丹絨吉靈被殺害。其他遇害的人很多都來自明星慈善社,當時的明星慈善社也成為日本憲兵的總部。
南洋華僑是抗日英雄
1937年的“七七事件”,中國開始八年的抗日戰爭,這期間在馬來亞的華僑,出錢出力,成為抗日戰爭中重要的戰爭金源,據統計中國廣東省僑辦提供的數據,抗戰頭三年,華僑匯回國的各種捐款就達到20億國幣,平均每月6000萬元,占當時全國軍費開支的85%。在那時南洋的華商陳嘉庚,號召組織3200多名在南洋的愛國華僑,成為“南僑機工”。
南僑機工,全稱“南洋華僑司機和技工”是指抗日戰爭期間,從南洋回中華民國參加運輸工作的愛國華僑。1939年至1942年間,主要為華僑,其中也包含巫裔、印裔人和錫克人,他們保障了滇緬公路的國際運輸線,但也在戰爭中不幸犧牲。
“忠貞足式”是為何意?
二次世界大戰結束後,當時中華民國政府的領導人蔣介石題了“忠貞足式”四字,體與紀念碑上,意思是,“忠貞”,忠者,忠心也;貞者,堅貞之士也。葬在這裏的華僑烈士,都是抗日衛國、堅貞不屈的龍的傳人;而“足式”的意思,在《辭海》內書為“足”字有“足夠”、“值得”等解釋。“式”字解釋為“模式”和“榜樣”。
總體而言“忠貞足式”的意思為“在日本帝國主義統治下殉難的這些烈士,他們忠於祖國不惜犧牲生命,值得成為後人的榜樣。而紀念碑後還有一墨寶“浩氣長存”,這是書法家兼教育家沈慕羽的書法作品,也在緬懷因戰爭而犧牲的烈士。
馬六甲華僑抗日殉難碑文
七七事變後,我海外僑民莫不以翰財救國相號召。迨日寇南侵南洋各地且有武裝配合盟軍抗敵者,以是寇兵可至,我僑民逐以抗日就罪,備受荼毒矣。
馬六甲古城以民國三十一年一月十五日陷於敵,僑民受荼毒尤甚,初則僑領王德義等全家各若干口皆被殺。繼則逐戶搜索,稍涉嫌者三百余人,又被殺。其後亞沙漢鋸木廠工友五十六人,馬接區村農約三百人,德輿膠園鋤草者 十有七人,熱水湖野新區及各鄉村民二百余人,且後被殺,計先後死者千數百人,其死也或刃、或刺、或碎腦、或洞腹、或掘土、或窟集體屠埋、或幽閉一室,縱火駢燬。嗚呼!慘矣!然其就死也或笑傲,示不屈,或慷慨罯敵不絕口、或始終默不一語、蓋絕鮮悔吝求饒免者。嗚呼!又何其壯也!
今寇氛既戢世難已平,死事成一一為當代所旌表,僑居馬六甲同人,則集死者殘骸葬之於古城中國山之麓,既封之後,立石為文以紀其事,嗚呼!炎雲疊疊,山傳中國之名,瘴海悠悠,廟肅鄭君之像,雖異邦猶吾土,骨有攸歸。非子立而況鍾浩氣播義聲為民族爭光,與海天共壽,仁即成矣。
日其瞑諸
中華民國三十六年 月日
南安戴愧生撰文並書
馬六甲全體華僑敬立