問題１０： 上帝在第四條和第五條誡命中的要求是什麼？
答：第四，在安息日這一天，在公共或私下的場合敬拜上帝，放下日常的工作，服侍主和 祂人，為永恆的安息日做準備。第五，孝敬父母，順服祂們敬虔的教訓和指導。
經文
【利未記十九】
3你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華你們的上帝。
注解
約翰·加爾文
現在很容易理解律法的原則了，即：上帝創造了我們，祂有權被尊為“父”，被尊為 “主”，我們理應將敬畏、愛和榮耀歸給祂；我們不屬於自己，我們不要去放縱私欲，而 是要毫無保留地順服祂，全然領受祂的美意。律法重申，公義和正直為上帝所喜悅，不義 為祂所憎惡。因此，我們不要以不虔不敬、忘恩負義背離造我們的主，所以我們要用一生 來培養我們的公義。如果我們必須將上帝的旨意置於我們自己的意志之上時才能顯出敬畏 的話，那麼，唯有踐行公義、純粹和聖潔才是真正的服侍祂。我們也不能以自己沒有能力 為做不到的藉口，仿佛手段已用盡的欠債人，無法償還債務一般。我們不能以自己的能力 測度上帝的榮耀；無論我們是怎樣的人，祂以公義為友、與不義為敵的屬性永不改變，無 論祂要求我們做什麼，我們都必須自然地順服，因為祂只會要求我們做正確的事。
提摩太·凱勒
如果我們閱讀整本聖經，舊約和新約，我們就知道可以從兩個方面來看安息日的誡命。
首先，這是非常重要的實踐。在我們的生活中，神要求我們保持工作和休息的節奏，上帝禁止我們過度地工作。上帝也命令我們要照顧好自己的身體與靈魂。我們不應只注重我們的身體，也要借著每 週的團契、禱告和敬拜來復蘇靈魂。
但實際上，新約也告訴我們安息日指向更深的休息。《希伯來書》4 章特別說到，當我們相信基督和福音時，就歇了自己的工。也就是說，我們已經擺脫“必須證明自己，倚靠自己得救”的重擔了。在此生，我們可以進入這更深的安息，但在將來的新天新地中才能完 全實現。這是我們的盼望，尤其是在軟弱困苦的時刻。
第五條誡命，孝順父母，也應該以福音的眼光來看待。這條誡命說，作為兒女應當順服父母，也應當尊重並且聽從祂們。同時，福音也提醒我們，上帝是我們的父親，因著恩典我們被帶領進入祂的家中，祂是我們愛的源頭。若我們的“愛”源於我們與上帝的關係， 那麼，我們就能真正地愛並尊榮我們的父母：一方面，不過度倚靠祂們；另一方面，也不向他們奢求唯獨在上帝裡才能找到的東西。 禱告
賜生命的父，唯有行在你的道中，我們才會興旺。你造了我們，你告訴我們需要休息。 請保守我們不要試圖通過無休止的工作來證明自己。賜給我們謙卑，使我們孝敬父母。願我們行事為人永遠是照你的命令，而非自己的直覺。阿們。
【新城要理問答】
鳥類 (1)