問題１５：既然沒有人能夠遵行，那麼律法的目的何在？
答：律法使我們認識上帝聖潔的本性和良善的旨意，看到我們內心的罪性和悖逆，並意識 到我們需要一位元救主。律法還教導和勸勉我們活出與我們的救主相稱的生命。
經文
《羅馬書》3 章20 節 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在上帝面前稱義，因為律法本是叫人知罪。
注解
查理斯·西緬（Charles Simeon）
這些可憐的人以為可以單講福音而不提律法。但我說，他們必須傳講律法，除非他們不 傳福音。加入了律法，過犯就會顯多：正因為如此，你們要在不敬虔的會眾當中宣講律法； 像喇叭一樣抬高你的嗓門，告訴人們他們的過犯，借著傳揚上帝偉大救恩中無盡的財寶和 豐富，你就愈加榮耀了你尊貴的主。向那些相信因著救恩，律法已經被成全、被廢棄，不 再有效的人傳講律法；將他們指向名為“以馬內利”的那一位，就像主耶穌自己用滴血的 手握著律法，告訴他們說：“你們若愛我，就必遵守我的命令。”（約14:15）
雷根·鄧肯（Ligon Duncan）
上帝的律法説明我們認識上帝、認識自己、認識自己的需求，以及平安蒙福的生命樣式。 律法説明我們認識上帝，因為律法清楚地顯明了上帝的性情跟屬性，揭示了他聖潔的旨意 和他是怎樣的上帝。
保羅在《羅馬書》1 章告訴我們，每個人都能分辨善惡，但律法向我們非常具體地顯明 了上帝的性情和他自己的道德標準。道德標準不是專橫武斷的。上帝並非不講理地讓我們 遵守他的標準，他給我們的要求也是他自己將會做的。所有的道德都根源於上帝的性情。 研讀律法使我們看見上帝各種性情的彰顯。
上帝的律法也顯出我們是怎樣的人。我們的本性就是罪人，我們有悖逆、犯罪的傾向。 比如耶穌跟富有的少年人談話，耶穌對他說：“去變賣你所有的，分給窮人”（太19:21）， 那少年人說，“我做不到”，就憂憂愁愁地走了。這段話是在講什麼？耶穌要所有人變賣 一切嗎？不。但這個例子，耶穌借著上帝的律法顯明了這個人特定的罪。第一誡是什麼？ 上帝說，除我以外，不可有別神。道成肉身的上帝，對這富有的少年人說，“你到底要什 麼？你的錢財，還是我，你的上帝？”富有的少年人看待錢財超過了上帝。所以在此，耶穌用第一條誡命來顯明這個人的罪。
這也引到律法的第三功用：律法説明我們明白所需要的是什麼。當我們明白上帝是誰， 我們知道我們達不到他的道德與性情標準；當我們明白自己是什麼樣的人，我們知道自己 內心對罪的傾向。這一切把我們推向耶穌，因為我們明白我們需要一位元救主，而這位救 主已成全這律法。他全然順服，為我們應受的刑罰付上代價，所以律法把我們推向這位救 主，指向這位救主，帶我們來到這位救主面前。
當然，律法也使我們看見，平安蒙福的生命是怎樣的。很多人一想到順服，就會立刻想 到說，“我們真得這樣嗎？一定要行善、要順服嗎？”但耶穌對上帝的吩咐和旨意的態度 不是這樣的。耶穌常對門徒說：“我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。”（約 4:34）他的意思是，遵行上帝的律法跟旨意就像在他面前擺設豐盛的宴席。當我們借著福 音信靠耶穌，我們就被拯救，律法不只指向基督，更使我們明白如何平安蒙福地生活。
當上帝在伊甸園賜給亞當跟夏娃他的命令時，他所賜下的這些誡命是福分，顯明他對他 們的愛。在伊甸園中他愛他們，又賜福給他們，他們只要對誡命順服就能蒙福。當我們因 耶穌得拯救，與基督聯合，我們行事為人就能與這福音相稱，並且滿有主耶穌基督的樣式。 因為耶穌樂意順服上帝，所以上帝的律法顯明平安蒙福的生命是怎樣的，顯明當我們信靠 耶穌基督時，我們就能活出與福音相稱的生活。
禱告
賜各樣美善恩賜的上帝，你的律法向我們顯明了何為公義。雖然律法定我們有罪，但藉 著律法我們能從中看到你是何等的聖潔，你的愛子是何等的完美。雖然我們達不到你律法 的要求，但我們願意常常為你的律法獻上感謝和讚美，為我們擁有一位救主而歡呼。阿們。
【新城要理問答】
鳥類 (1)