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問題３：上帝有幾個位格？

答：獨一真實永活的上帝有三個位格：聖父，聖子和聖靈。這三個位格同質、同權又同榮。

經文 【哥林多後書十三：14】

願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在！

注解

理查德·巴克斯特（Richard Baxter）

神聖的三位一體（Blessed Trinity）是一個大奥秘，我們必須相信父、子和聖靈是同一 位上帝，以便從中窺見上帝那永恆的、不可思議的隱存，更是為了要認識上帝在人身上所 做的三類大工：造物之主，自然之神；救贖之主，以恩典治理並與人和好的神；成聖之主， 運作與成全萬事的神，使我們配得榮耀……

上帝是一個無限的、不可分割的靈；但又同時是聖父，是聖子，是聖靈，人必須相信這 一點……

如何證明聖靈是上帝？我們受洗是歸入聖父、聖子和聖靈，聖靈在其中的作為與聖父相 當，且擁有聖經中上帝的屬性。

凱文·德揚（Kevin DeYoung）

大多數人從來都沒有意識到，三位一體是基督教最重要的教義。這絕對是我們信仰的核 心本質，但我認為，對很多基督徒來講，這似乎是個非常令人困惑的數學難題。就算我們 知道了三位一體的意思，對我們的生活來講，好像也不是很重要，跟我們個人也沒有什麼 關係。

很多人都知道，聖經中沒有出現過“三位一體”一詞，但這個詞卻彰顯出聖經中的很多 真理。實際上有七項關乎“三一教義”的論述：

（1）上帝是獨一的，所以只有一個上帝；

（2）父是上帝；

（3）子是上帝；

（4）聖靈是上帝；

（5）父不是子；

（6）子不是聖靈；

（7）聖靈不是父。

明白這七項論述，你就能了解三位一體的意思，明白我們講一個上帝卻有三個位格是什 麼意思。 所以基督徒只信獨一的上帝，不信多個上帝，也不信萬物皆是上帝，而這位上帝自我啟 示他以三個位格的形式存在著。“位格”這個詞很重要，早期教會嚴謹斟酌這個用詞。位格是指三位一體的三個位格以及各個位格之間的彼此關係，在這個彼此圍繞，互相聯合的 本質中，彼此之間卻又不同，任何一個位格都不是另一位。父、子、聖靈他們有相同的地 位，相同的權柄，相同的榮耀，相同的尊榮，正如耶穌差遣門徒“奉父、子、聖靈的名” 為人施洗。我們看到三一教義貫穿於整本聖經。

但讓人們更為困惑的是：“這教義到底為什麼重要？就算我了解了三中有一、一中有三， 但這對我的基督徒生命有什麼影響呢？”基於正確的三一論，我想這教義對我們來講，至 少有三個重要意義：

首先，三一教義教導我們如何在多樣性中統一，這是我們當今世界最緊迫的問題之一。 有些人幾乎只關注多樣性，事實上我們確實是如此的不同，找不到任何共同；而另一些人 竭力追求完全的統一，統一思想、政體、表達。但三一教義向我們顯明，我們可以保持親 密、真實、有機的合一同時也彼此不同。所以父、子、聖靈在救贖我們的工作上是完全合 一的：父差遣、子完成、聖靈落實。在父、子、聖靈的合一中，我們遇見了完全的上帝。 然而，父、子、聖靈做工的角色既不是可互換的，也不是多餘的。

其次，我們的上帝是三一上帝，是永恆的愛，愛是存在於永恆之中的。不是孤獨的一個 上帝，必須要創造一些受造物來愛，好可以表達他的愛；而是父、子、聖經在永恆中就存 在，他們在永恆中就有這愛的關係。所以愛不是被造的，上帝不需要尋求外在的對象來愛， 愛早就存在，愛是永恆的。當你認識到上帝是三位一體的，你就會清楚地認識到這位上帝 就是愛。

最後，也是最重要的一點，三位一體的教義對基督徒來說至關重要，因為世界上沒有什 麼比認識上帝更為重要了。如果上帝是以三個位格而存在，是以父、子、聖靈而存在的， 我們受洗歸入這個名下，那麼我們都需要去了解三位一體的實質。三位一體之所以很重要， 是因為上帝很重要。

禱告

聖父、聖子和聖靈，你超過我們所能測度。感謝你把我們帶到你的愛中，這份愛在創世 以先就存在於你完美的三個位格之中。阿們。

【新城要理問答】